上海崇明回收三国连环画之如何收藏连环画
对于任何一项收藏来说,“收”是“藏”的前提和基础,相比于其他藏品,连环画的收集途径是相当多的。首先,可以通过购买的方式来收集,这是收集连环画最主要的方法,可以到旧书市场、拍卖市场等一切出售连环画的地方去购买,可以从全国各地办理连环画邮购业务的出版社、报社、旧书店、民间连环画组织等处邮购,还可以在售卖旧书的网站上选购。其次,可走街串巷,到各个废品收购站,向废品收购商广泛搜集,这种地毯式寻找也是收集连环画行之有效的方法。一些连环画的珍品往往可以通过此种方法意外地廉价获得。再次,可采取委托收购的方法,选择合适的地点,如旧书店、私人书店、书摊,委托他们代购自己所需要的连环画藏品。
在浩如烟海的连环画中,真正具有收藏价值的作品其实并不多。收藏连环画,必须有所选择,不能捡到篮里都是菜,要收藏那些具有一定价值的连环画。具体说来,以下几类连环画应是收藏的重点:一是年代久远的连环画;二是印刷数量较少的连环画;三是初版初印的连环画;四是同一作品的不同版本连环画;五是重大题材的连环画;六是根据中外文学名着改编的连环画;七是文革时期的连环画;八是名家创作的连环画。
连环画收集到手后,还要精心地去藏,如果将连环画随便堆放,听之任之,这就算不上收藏,充其量只能叫收集或采购。所以,对收集来的连环画藏品,要进行相应的整理,可根据出版时间、题材、画种分类编目登记,对于破损的连环画,要予以修补。整理、修补工作完成后,所有的收藏作品都应分门别类有序地排列,最好放在书架、书柜、书橱等通风、防潮之处保存。
收藏连环画既要有一定的绘画基础知识,又要有充分的实践经验,所以,收藏者平时要多学习、多积累,必要时,可向相关专家进行请教。
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上海崇明回收三国连环画之连环画的表达
紧紧掌握故事的重要内容情节。凡是对表达故事内容紧密有关,展现人物思想性格特点和抒发思想感情至为重要的地方,应使画幅之间的衔接更为严密,更紧凑,力求每幅图及说明文字所表达的内容更细致、更具体、更形象化,使画幅在连环中一环扣一环,一环紧似一环,使思想感情的激流一浪高于一浪。
如连环画《鸡毛信》在描写小主人公海娃与敌人遭遇后,机智勇敢地进行斗争的几个回合,它的连续性就比较紧密而又有节奏,使读者随着一幅幅画的连环发展,对主人公的命运越来越关注,主人公那英勇顽强的形象也越来越生动地展现出来。到最后海娃赶着羊群甩掉敌人的一节,形成故事的高潮。作者在这重要情节中,绝不吝啬篇幅,这一情节共运用了20几个画面:一面比较细致地描写了海娃如何机智而迅速地摆脱敌人,一面又具体地勾画出敌人气急败坏、凶恶愚蠢的形象,并把两者交织起来,互相烘托,以不断变化的画面和简练的文字相结合,构成一个紧密连结的扣人心弦的情节,到敌人一齐举枪射击,海娃中弹倒地,把故事一步紧似一步地推向高潮,使人不能不为海娃的安危揪心,直到海娃得救,转危未安,故事转入尾声,才使人放下心来。试想,如不运用如此紧密相当的连环性,故事就不能如此激动人心,海娃的形象也不可能如此鲜明、生动地塑造出来。
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上海崇明回收三国连环画之《岳母刺字》(连环画)汪玉山
老一辈的连环画大家为中国各领域的美术事业打下了坚实的基础,提供了良好的借鉴。连环画对当代中国艺术的诸多领域影响深远,辐射文学、影视、诗歌等。可以说,当今活跃在画坛的中坚力量不少都是在连环画堆中成长起来的,也是连环画独特的艺术魅力启蒙并引领他们走上了艺术之路。
他们从看连环画、爱连环画到画连环画,并逐渐汲取其中养分,最终生发出各自独立的艺术面貌。 施大畏的连环画作品《三棵枣树》《恩玛蒂奶奶》中,人物造型准确、形象塑造真实、气势博大、笔力雄强,这是他的一贯风格。而在早期的连环画创作中打下的深厚的素描功底,也为其后来的《大禹的传说》《国殇》《兵车行》等大型组画作品奠定了艺术厚度。
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上海崇明回收三国连环画之连环画的思想感情
一部好的连环画,还要根据人物的性格特点和故事内容的需要,写出人物和环境的关系,人物和物件(如戏剧中的布景和道具)的关系,即所谓托物寄情,以景寓意。
如《鸡毛信》中海娃为之舍生忘死的鸡毛信,与他休戚相关获群,特别是那只掩护鸡毛信的老绵羊,以及海娃与敌人周旋时奔波其中的险峻多变的山路等等,这些景和物都与人物的思想感情,以及作品内容发展演变紧密地交织在一起,不仅增加了作品的生活气息和真实感,而且也是对人物形象的塑造和思想感情的描述,起着重要的作用,反之,我们也常见到有的连环画,没有写好人物和景物的关系,人物行动在概念化的、没有现实生活特点的环境中,即使画面上堆满景物,也与画中人物的思想感情互不关联,不仅浪费了美术作者的精力,分散了读者的注意力,而且影响了整个作品的质量。
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